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* Der Streit um den ästhetischen Blick
Politik und Ästhetik zwischen Pierre Bourdieu und Jacques Rancière
in: Bauer, Ullrich, Uwe H. Bittlingmayer, Carsten Keller und Franz Schultheis (Hg.): Bourdieu und die Frankfurter Schule: Kritische Gesellschaftstheorie im Zeitalter des Neoliberalismus, Bielefeld (transcript Verlag), erscheint im Frühjahr 2012.
* Wider die 'Verleugnung des Sozialen'
Zur Rezeption der Kunsttheorie Pierre Bourdieus im deutschsprachigen Raum
erscheint in: Österreichische Zeitschrift für Soziologie (ÖZS)
* Insurrection and Symbolic Work: Graffiti in Oaxaca (Mexico) 2006/2007 as Subversion and Artistic Politics
in: Kaltmeier, Olaf (Hg.): Selling EthniCity. Urban Cultural Politics in the Americas, Surrey/Burlington 2011 (Ashgate Publishers), S. 55-70.
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* Zur Kritik der Kritik der Kunstkritik
Feld- und hegemonietheoretische Einwände
in: Mennel, Birgit, Stefan Nowotny und Gerald Raunig (Hg.): Kunst der Kritik, Wien 2010 (Verlag Turia + Kant), S 125-147. [Download Aufsatz als pdf]
* Irritationen des Bildregimes. Kapitalismus und Scheitern in den Arbeiten Sven Johnes
in: Frankfurter Kunstverein (Hg.): Sven Johne. Berichte zwischen Morgen und Grauen, Berlin 2010 (Revolver Verlag), S. 118-128. [Download Aufsatz als pdf]
Uncertainties of the Visual Regime. Capitalism and Failure in the Works of Sven Johne
in: Frankfurter Kunstverein (ed.): Sven Johne. Reports from the Crack of Dawn, Berlin 2010 (Revolver Publishing), pp. 119-129.
* Praktiken der Diskrepanz. Die KünstlerInnenkollektive Los Grupos im Mexiko der 1970er Jahre und ihre Angriffe auf die symbolische Ordnung
in: Kastner, Jens und Tom Waibel (Hg.): ...mit Hilfe der Zeichen | por medio de signos... Transnationalismus, soziale Bewegungen und kulturelle Praktiken in Lateinamerika. Atención! Jahrbuch des Österreichischen Lateinamerika-Instituts, Bd. 13, Wien/Münster 2009 (LIT Verlag), S. 65-80. [Download Aufsatz als pdf]
* Zeitgenössische Kunst als erinnerungspolitisches Medium in Lateinamerika
in: Mayer, David und Berthold Molden (Hg.): Vielstimmige Vergangenheiten. Geschichtspolitik in Lateinamerika, Atención! Jahrbuch des Österreichischen Lateinamerika-Instituts, Bd.12, Wien/Münster 2009 (LIT Verlag), S. 191-213.
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* „Nützliche Schemata“. Bedingungen und Bedeutungen künstlerischer Praktiken bei Antonio Gramsci und Pierre Bourdieu
in: Bismarck, Beatrice von, Therese Kaufmann und Ulf Wuggenig (Hg.): Nach Bourdieu. Kunst, Visualität, Politik, Wien 2008 (Verlag Turia + Kant), S. 249-263.
* Aspects of the Guerrilla-Form. The Visual Arts and social movements around the year 1968, in: Fowkes, Maja und Reuben Fowkes (Hg.): Revolution I love you. 1968 in Art, Politics and Philosophy, Manchester (Cornerhouse), S. 84-90.
Aspekte der Guerilla Form. Bildende Kunst und soziale Bewegungen um 1968,
in: grundrisse. zeitschrift für linke theorie & debatte, Wien, Nr. 27, Herbst 2008, S. 23-27.
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* nicht alles tun. Ziviler/sozialer Ungehorsam und Kunst
(gemeinsam mit Elisabeth Bettina Spörr), in: Kastner, Jens und Elisabeth Bettina Spörr (Hg.): nicht alles tun. Ziviler und sozialer Ungehorsam an den Schnittstellen von Kunst, radikaler Politik und Technologie, Münster 2008 (Unrast Verlag), S. 9-16.
cannot do everything. Civil/social disobedience and art
(with Elisabeth Bettina Spörr), in: Kastner, Jens and Elisabeth Bettina Spörr (Ed.): cannot do everything. Civil and social disobedience at the interfaces between art, radical politics, and technology, Münster 2008 (Unrast Verlag), pp. 17-24.
* Kunstproposition und Künstlerfaust. Bildende Kunst um 1968
in: Kastner, Jens und David Mayer (Hg.): Weltwende 1968. Ein Jahr aus globalgeschichtlicher Perspektive, Wien 2008 (Mandelbaum Verlag), S. 54-67.
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* Waffen, Öl und Fernsehen.
Die Neuen Kriege und das Zeitdiagnostische bei VALIE EXPORT
in: Saxenhuber, Hedwig (Hg.): VALIE EXPORT. Katalog zur Sonderausstellung der 2. Moskaubiennale im National Center for Contemporary Art Moscow (NCCA) und in der Ekaterina Foundation Moskau, Wien/Bozen 2007 (Folio Verlag), S. 306-313.
* „Und wen interessiert eigentlich der Kunstmarkt?“
Künstlerische Praktiken in Lateinamerika, Identitätspolitik und der Raum der Möglichkeiten
in: vidc (Hg.): Blickwechsel. Lateinamerika in der zeitgenössischen Kunst, Bielefeld 2007 (transcript Verlag), S. 39-59. [leer sumario en epañol]
* Auf dem Spielfeld der Macht.
Kollektives Gedächtnis und Positionierung, Stuart Hall und Pierre Bourdieu, EZLN und CIPO-RFM
in: Hinderer, Max und Jens Kastner (Hg.): Pok ta Pok. Aneignung – Macht – Kunst, Wien 2007 (Verlag Turia + Kant), S. 93-114.
* Künstlerischer Internationalismus und Institutionskritik,
in: transform multilingual webjournal, 1/2006, "do you rember institutional critique?", Wien.
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Artistic Internationalism and Institutional Critique
[read english version]
Internacionalismo artístico y crítica instucional
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* „¡Vivan las Americas!“ Neozapatismus und Popkultur
in: Testcard. Beiträge zur Popgeschichte, Mainz, Heft 14, Frühjahr 2005, S.72-78.
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* Opposition und Autonomie
in: wiener kunst schule (Hg.): Exit 05 „ohne titel“. Katalog zur Diplomausstellung, Wien 2005 (edition selene), S. 72-75.
[Text lesen]
* „Mueve te!“ Bewegungen im Kunstwerk als Positionierungen im Feld,
in: republicart webjournal, 2/2005, "mundial", Wien.
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* Flaneur und Tourist unter Vagabunden.
Francis Alÿs und die Psychogeographie der Globalisierung
in: kritische berichte. Zeitschrift für Kunst- und Kulturwissenschaften, Berlin, Nr.3/2004, Jg.32, S.76-83.
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* Cultural Politics im Neoliberalismus.
Widerstand und Autonomie Sozialer Bewegungen in Lateinamerika, (zusammen mit Olaf Kaltmeier und Elisabeth Tuider), in: dies. (Hg.): Neoliberalismus – Autonomie – Widerstand. Soziale Bewegungen in Lateinamerika, Münster 2004 (Verlag Westfälisches Dampfboot), S.7-30.
* „Say it loud…“.
Schwarze populare Kultur und schwarze Sprechweisen
in: Testcard. Beiträge zur Popgeschichte, Mainz, Nr.13, „Black Music“, Juli 2004, S.18-24. [Download Aufsatz als pdf]
* „Gegen die Abstraktion des globalen Kapitals“. Das Foto als Transporter: Allan Sekula und postmoderne Fotografie ohne Postmoderne
in: kritische berichte. Zeitschrift für Kunst- und Kulturwissenschaften, Berlin, Nr.3/2003, Jg. 31, S.76-82.
* „No woman, no cry“.
Der Mythos von Reggae als schwarzer Kultur der Befreiung
in: Testcard. Beiträge zur Popgeschichte, Mainz, Nr.12: „Linke Mythen“, Juni 2003, S.80-83.
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